sábado, 30 de septiembre de 2023

Hablemos de las mujeres de Bolivia

Me llegó escrito desde Navarra un interesante artículo de la académica Carmen Beatriz Fernández: “Mujeres al borde de un ataque al poder en América Latina” (The Conversation, 27/09/2023) analizando los liderazgos políticos de mujeres en Latinoamérica y sus aprestos presidenciales: Xóchitl Gálvez Ruiz y Claudia Sheinbaum Pardo —ambas las principales candidatas a la Presidencia en México— y María Corina Machado Parisca, de lejos en Venezuela la precandidata opositora preferida en los sondeos, por lo que este año la oposición en Venezuela tendrá una candidata reconocida y líder mujer —contra la que ya el madurismo ha levantado todas sus barreras y decretado írritas inhabilitaciones— y México en 2024 tendrá una Presidente mujer.

La lectura del artículo —de cuyo mismo importante tema escribí semanas atrás— y su referencia del Índice Global de Brecha de Género 2023 (GGGI 2023, en inglés) del Foro Económico Mundial, me llevó a preguntarme cómo andábamos “por casa” en los ítems que analiza el Índice, sobre todo ahora que tan cerca estamos del Bicentenario y ya “mojados” de electoralización.

El GGGI 2023 analiza la situación de la mujer por país y Región en cuatro grandes categorías: Participación y oportunidad económica; Logro educativo; Salud y supervivencia, y Empoderamiento político, además del Ránking global. Empecemos por éste.

En 2023, el Estado Plurinacional de Bolivia —lo de “plurinacionalidad” fue una etiqueta de los asesores valencianos del MAS en la Constituyente para justificar un “borrón y cuenta nueva” desde 1532— ocupó el sitio 56 en la Brecha global de género entre los 146 países analizados (es el decimotercero de 21 países analizados en Latinoamérica), lo cual parecería a priori que “no se está mal” porque estábamos ubicados “casi” dentro del primer tercio de los analizados y mejor puntuados que Brasil, Panamá, Uruguay, El Salvador, República Dominicana, Belice, Paraguay y Guatemala (el GGGI 2023 no incluye Cuba ni Haití ni Venezuela); sin embargo, el puntaje obtenido (0,730) es menor que el de 2022 y respecto al sitio de ese año retrocedimos cinco lugares (en ese período, Brasil mejoró 37, Colombia 33, Honduras 29 y Chile 20, por mencionar los países latinoamericanos —mejor debería decir las latinoamericanas— que subieron en el ránking). En Latinoamérica los países con mejor puntaje fueron la dictadura de Nicaragua (puesto 7 —el mismo de 2022— con 0,811 puntos, aunque las “informaciones oficiales” que promueve el Manual del Socialismo 21 no tienden a ser fidedignas, como la narrativa del “golpe” en Bolivia) y Costa Rica (en el 14 —bajó dos lugares respecto de 2022— y 0,793).

Ya dentro de los Índices particulares, en Participación y oportunidad económica estamos en el puesto 90 —en el último tercio de los peores— con 0,658 puntos (las bolivianas lograron mejorar siete posiciones y 0,016 puntos desde 2022); como consuelo, estamos mejor ubicados que Colombia, Argentina, Chile, Nicaragua, El Salvador, México y Guatemala, lo cual puede dar un preocupante idea de las posibilidades laborales y de emprendimiento para las mujeres en nuestros países. Los países de la Región mejor ubicados fueron Surinam (puesto 37 con 0,740 puntos) y Uruguay (47: 0,726).

Pero peor están las bolivianas en lo que respecta a Logro educativo: en el lugar 92 (de 146) con puntaje de 0,984 (y descendieron las posibilidades respecto de 2022, bajando un puesto); siguiendo la consolación, las oportunidades educativas para las mujeres son peores en Guatemala y Perú que para nuestras compatriotas. Argentina comparte el puesto 1 (con puntaje —máximo posible— de 1,000) con Colombia, Honduras, Nicaragua, República Dominicana y Uruguay, lo que los convierte en seis de los 25 países rankeados con más oportunidades educativas y de ascenso académico para las niñas, adolescentes y mujeres.

Hablando de “peor”, en Salud y supervivencia las mujeres bolivianas están bordeando los últimos 20 lugares de este índice particular: Bolivia ocupa la última posición (125) en Latinoamérica con 0,962 puntos, aunque mejoró tres posiciones desde 2022 (pero con el mismo puntaje). Dentro de los 26 países con más oportunidades de salud y supervivencia de los 146 analizados están Brasil, El Salvador, Guatemala, República Dominicana y Uruguay, con el máximo puntaje 0,980 —de 1,000 como máximo posible.

Por último, el indicador de Empoderamiento político es el que mejor ubica al país —por ende, a las bolivianas— de los cuatro Índices específicos: las bolivianas ocupan el lugar 42 con 0,317 puntos (aunque respecto de 2022 la participación política de las mujeres en Bolivia retrocedió seis lugares y 0,035 puntos). En este Índice, Bolivia está por detrás de Nicaragua (posición 6 con 0,626 puntos—posiblemente el que la vicepresidencia la ejerza una mujer le valió con abstracción de que es “una dictadura matrimonial”), Costa Rica (10 con 0,524) —ambos los mejor ubicados de la Región—, Chile, México, Perú, Argentina y Colombia. Uno de los datos positivos en este campo es que mujeres bolivianas están representadas en el 50,4% de los gobiernos locales.

Sobre este tema de la participación política, hay un muy interesante ensayo de la cientista política y exdiputada nacional Shirley Franco Rodríguez publicado en 2021: “El impacto de la paridad en la agenda de género en Bolivia” (IDEAS&Debate N° 10, pp.99-132) que destacó las luchas femeninas nacionales desde los años de 1920 en «la perspectiva [de] reconocer el aporte de la mujer a la democracia en sí misma, porque no existe democracia sin mujeres». Entre otros aspectos, Franco destacó la importancia positiva —aunque relativa aún, como señaló— de la Paridad de Género en la Ley 1779/1997 para abrir el sistema político para la presencia de la mujer boliviana; pero no fue hasta la Convocatoria a la Asamblea Constituyente en 2006 que se incorporó el principio de alternancia que permitió el 34% de mujeres constituyentes y que, medidas subsiguientes, llevaron a que en 2014 la ALP estuviera compuesta en Diputados por el 49% de diputadas uninominales, el 52% de plurinominales y el 43% de las circunscripciones especiales indígenas, mientras las senadoras eran el 44% (en 2020 subió al 56%).

¿Tienen las bolivianas igualdad (paridad, representatividad) plena —al menos en participación política— con sus pares hombres? La respuesta es obvia y latente el peligro de “poseer espacios” sin ejercer un verdadero impacto e incidencia: ¿cuál boliviana lidera una organización política, que no sean las Bartolinas, únicamente conformada por mujeres? ¿Cuántas senadores o diputadas han presidido sus Cámaras (exceptuando Salvatierra y Añez —en el proceso de transición— en 2019 y Copa entre 2019-2020) y cuántas sus principales Comisiones…? ¿Cuántas candidatas a la Presidencia tendremos en 2025?

Falta empoderamiento empresarial, académico, social, político y sobran barreras. Porque ellas lo pueden.

Referencias

FERNÁNDEZ, C.B.: “Mujeres al borde de un ataque al poder en América Latina”. The Conversation, 27/09/2023. https://theconversation.com/mujeres-al-borde-de-un-ataque-al-poder-en-america-latina-213790.

FRANCO RODRÍGUEZ, Sh.: “El impacto de la paridad en la agenda de género en Bolivia”. IDEAS&Debate N° 10, 2021, pp.99-132.

WORLD ECONOMIC FORUM: Global Gender Gap Report 2023. https://www.weforum.org/reports/global-gender-gap-report-2023/.

miércoles, 27 de septiembre de 2023

Entrevistas sobre proyecto país y liderazgo en ANF

Invito a ver las opiniones de Dabdoub, Valverde y mías sobre proyecto país y liderazgos para 2025: https://www.youtube.com/watch?v=wP41SoP_gE0.

sábado, 23 de septiembre de 2023

Honrar, honra

Septiembre es el mes de la Primavera, de la Juventud, de los Estudiantes, de la Amistad, del Amor, de los Médicos. Y es el mes de Santa Cruz.

¿Qué mejor momento para celebrar a quienes han dedicado su vida a posicionar la cultura —en el sentido más amplio— en Santa Cruz como una referencia? Y así ha sido con Marcelo Arauz Lavadenz, Lorgio y Piraí Vaca, con El Aljibe Comida Típica —y sus fundadores Javier Libera y Jakob Zapata— y con el Centro San Isidro.

Marcelo Arauz Lavadenz fue declarado días atrás como Doctor Honoris Causa de la Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra: Todo mi reconocimiento al Directorio de la UPSA en general y a su Rectora en particular por destacar, no a políticos ni la política sino el mérito de casi nueve décadas de vida dedicadas a promover la cultura en Santa Cruz y ser uno de sus permanentes gestores y mecenas, primero desde la Alliance Française y luego desde la Casa de la Cultura Raúl Otero Reiche —desde donde “sembró” bibliotecas en todo el municipio y aledaños, incluso prestando su propia casa para la primera Biblioteca Municipal de una ciudad sin biblioteca pública en los años 70-80 cuando el libro físico era el único acceso al conocimiento—, trayendo espectáculos internacionales de teatro, música y danza a una ciudad que crecía imparable pero que adolecía de cultura… y de servicios, bibliotecas, teatros y asfalto. De aquellos años, uno de los hitos fundamentales fue la creación en 1984 de los Festivales Sombrero e’Sao, rescatando y revalorizando la música del Oriente boliviano, desde Pando hasta el Chaco y Yacuiba, como un valor de todos pero, especialmente, para la juventud que participaba y concursaba masivamente en estos Festivales. Después desde la Secretaría Nacional de Cultura como uno de sus Directores, fue activo promotor de la Declaración de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO para Tiahuanacu y El Fuerte de Samaypata; también de esos años fue el Comisario de la participación nacional en la Feria Mundial de Sevilla y Secretario de Cultura del Convenio Andrés Bello en Bogotá.

Luego, está la APAC, la Asociación Pro Arte y Cultura creada por entusiastas voluntarios amantes de Santa Cruz y lo cruceño —Marcelo, Cecilia Kenning, Alcides Parejas, Aida McKenny y muchos más que no mencionaré ahora, por espacio y mala memoria ya que no aparecen mencionados en el sitio actual de APAC— y de la cual Marcelo fue secretario general muchos años. La APAC empezó primero gestando festivales de teatro locales y en provincias y en 1996 ya “saltó” a crear el Festival Internacional de Música Renacentista y Barroca Americana “Misiones de Chiquitos” rescatando las música de los “pueblos vivos” del Oriente —Chiquitania pero también Moxos, parte de la original Santa Cruz donde los jesuitas “sembraron” Misiones, dignidad y cultura—, festival hoy parte de los principales circuitos internacionales de esta música y visita obligada de grandes grupos y solistas internacionales y de muchos turistas; también de esos años “nació” el Festival Internacional de Teatro “Santa Cruz de la Sierra”. Para concluir, ha recibido el Cóndor de los Andes de Bolivia en 2003 y el Premio Prinz Claus de Países Bajos el año anterior.

Otros amigos queridos son Lorgio Vaca y su hijo Piraí. Lorgio es el más importante muralista del Oriente y del país y uno de los principales de las Américas en las últimas siete décadas. Sus murales —principalmente de cerámica, que lo hacen el más importante muralista cerámico de Latinoamérica— constituyen una crónica de las grandes epopeyas del país y un rico muestrario de nuestra gran diversidad cultural y étnica de Bolivia; artista completo, el tamaño de sus obras —como “La Gesta del Oriente boliviano” de 240 metros en el Parque El Arenal de nuestra capital oriental— y su crónica de la historia y de la vida recuerdan con mucho a los grandes muralistas mexicanos como David Alfaro Siqueiros con quien compartió en México. Representante de Bolivia ante la UNESCO, unido muchos años con Ada Sotomayor —Adita, emprendedora social e investigadora, fundadora del Centro de Investigación, Diseño Artesanal y Cooperativa (CIDAC) y promotora de Artecampo (Asociación de Artesanas del Campo con más de 500 artesanas de 30 comunidades rurales alrededor de Santa Cruz), lamentablemente fallecida— en un vínculo creativo gestor de desarrollo social y recuperación cultural, Lorgio fue distinguido con el Doctorado Honoris Causa en junio por la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno —lo que también honra a la Universidad— y ahora mismo lo ha sido con el Cóndor de los Andes.

Piraí Vaca Sotomayor recibió desde su nacimiento el espíritu del arte y de la creatividad. Hijo de Lorgio y de Ada, es solista y concertista de guitarra reconocido internacionalmente, ha realizado conciertos y presentaciones en diferentes países de América, Europa y Asia y fue también parte del cuarteto "Fénix - International Guitar Quartet" junto a Hubert Käppel quien fue uno de sus maestros, al igual que Leo Brower. Con muchas distinciones en su carrera, en los próximos días la Cámara de Senadores de Bolivia lo reconocerá con una Declaración Camaral de Reconocimiento por su trayectoria musical enalteciendo a Bolivia, con la que se sumará en ello a su padre Lorgio que la recibió el año pasado.

También, junto con Piraí Vaca, será reconocido en los próximos días con una Declaración Camaral de Reconocimiento El Aljibe Comida Típica, donde sus fundadores —Javier Libera y Jakob Zapata— han sido rescatadores y defensores de tradiciones cruceñas —principalmente la gastronomía del Oriente pero no sólo ella—, además de su trabajo destacado en gestión cultural, incluyendo el rescate de su sede, una casa original del inicio republicano del siglo 19.

A la vez que Piraí y el Aljibe, la Cámara de Senadores reconocerá el meritorio trabajo realizado por el Centro Cultural San Isidro —una iniciativa ciudadana— por su valioso aporte a la sociedad boliviana con programas dirigidos al desarrollo integral de la niñez y la juventud.

Mi reconocimiento a la Senadora Nely Gallo Soruco, promotora de esta iniciativa de Reconocimientos Senatoriales.

Qué hermoso que nuestra cultura y nuestros creadores sean reconocidos oficialmente. Nos honra, y honra quienes los honran.

Referencias

https://brujuladigital.net/cultura/lorgio-vaca-recibe-el-condor-de-los-andes-por-sus-50-anos-de-trayectoria-y-su-aporte-cultural-

https://eldeber.com.bo/escenas/fallece-ada-sotomayor-fundadora-de-artecampo_30946

https://eldeber.com.bo/santa-cruz/lorgio-vaca-recibio-el-condor-de-los-andes-tras-50-anos-de-trayectoria-artistica-y-su-hijo-pirai-le-_340823

https://en.wikipedia.org/wiki/Hubert_Käppel

https://en.wikipedia.org/wiki/Marcelo_Araúz_Lavadenz

https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Claus_Fund

https://es.wikipedia.org/wiki/Fuerte_de_Samaipata

https://es.wikipedia.org/wiki/Lorgio_Vaca

https://es.wikipedia.org/wiki/Piraí_Vaca

https://festivalesapac.com/musica/festival-misiones-de-chiquitos/

https://festivalesapac.com/quienes-somos/nuestra-historia/

https://museoartecampo.com/cidac/

https://web.senado.gob.bo/legislativa/declaraciones-camarales

https://web.senado.gob.bo/senadoras-es/nely-verónica-gallo-soruco

https://www.centrosanisidro.blogspot.com/

https://www.facebook.com/108751394167761/posts/119938603049040/

https://www.facebook.com/CentroSanIsidroSCZ/

https://www.facebook.com/CentroSanIsidroSCZ/mentions

https://www.uagrm.edu.bo/noticias/lorgio-vaca-recibe-doctorado-honoris-causa-de-la-uagrm-2023630

sábado, 16 de septiembre de 2023

¿Podemos ser felices en Bolivia?

Esta semana me leí —entre otros que revisé— tres artículos recomendables: “DESconfianza versus DESarrollo” de Pablo Mendieta (El Deber) —en el que el autor describe como la “incredulidad nuestra de cada día” está en que «otras personas cumplirán su palabra, que los gobiernos serán fieles a sus compromisos y que ninguno de ellos violará o alterará la ley para aprovecharse del resto»—, “Las manchas de los poderosos” de Edwin Herrera (Datapolis.bo) —que describe la percepción social actual a partir del estudio de Diagnosis recién publicado— y “Más allá de la teoría del sainete” de Emilio Cardona (El Día) —la decepción ciudadana y la ausencia percibida de perspectivas positivas. Sin extenderme en narrarlos más, las conclusiones de las tres lecturas me llevaron a asociarlas con otro artículo interesante que también leí recién: “Anomia social” de Ilya Fortún (BrújulaDigital.net) —oposición no catártica desde la decepción futbolera para llegar a una decepción nacional— y entonces poder preguntarme: ¿Somos un país de personas felices en Bolivia?

Bolivia es un país dechado de recursos —no siempre bien gestionados—, con inmensas extensiones de bellas regiones, raíces de múltiples culturas y orígenes de gran diversidad, poca y diversa población —que no queremos entendernos— y la capacidad —cuando hay empeño y empuje sin trancas burocráticas ni bloqueos camineros— para potenciar nuestro trabajo digno y crecer. Entonces, ¿somos un país de personas felices en Bolivia?

Las NNUU elaboran anualmente su Índice Global de Felicidad que nos permite aproximarnos al grado de realización de nuestras sociedades —al menos las 137 estudiadas en el último correspondiente al año pasado, publicado este 2023— a partir de varias variables: i) PIB per cápita, ii) apoyos (o redes de apoyo) sociales, iii) esperanza de años de vida saludable, iv) libertad para tomar decisiones vitales, v) generosidad y vi) percepción de la corrupción. No quedará dudas que las cuatro menciones describen realmente varios de los parámetros —sólo me faltaría el de esperanza de vida…

En este último Índice, Bolivia ocupa el lugar 69 en puntuación general. Puede parecer que no es tan mal (¡de 137!) aunque en Latinoamérica estamos en décimo cuarto lugar de 19 países (sobre Colombia, República Dominicana, Ecuador, Perú y Venezuela) pero veamos en los desgloses: En PIB per cápita, estamos en el lugar 92 (sólo sobre Honduras, Nicaragua y Venezuela); en Apoyos Sociales en el lugar 78 (¡a pesar de los santos bonos!); en Esperanza de vida saludable en el puesto 90 (casi como el PIBpc; sólo le ganamos a Guatemala); en Libertad para decisiones vitales (que no son los derechos a las diferentes libertades sino hacer con la vida lo que se quiera, lo cual “suena” un poco individualista) nos ubicamos en el lugar 37; en Generosidad (o Solidaridad), bajamos al puesto 99, y en Percepción de la Corrupción estamos en el número 103 (sobre Panamá y Perú solamente).

“Paseando” un poco más por los Índices y Rankings globales, Bolivia está en el lugar 126 (con México) de 180 en Percepción de la Corrupción (14/20 en Latinoamérica); repite 14 en la Región (de 21) en Libertad de Prensa (117 de 180 a nivel mundial); 17 de 20 en Estado del Derecho (¡130 de 140 en el mundo!); 19 de 20 en Libertad Económica (167 de 176); 17 de 20 en Libertad Humana (98 de 165); 15 de 21 en IDH (118 de 165); 9 de 20 en el Índice de Paz (80 de 163; ¡al fin uno en la primera mitad!) pero, bordeando el límite medial, en el lugar 11 de 21 en el de Costo Económico de la Violencia (85 de 163) y ¡17 de 18! (en el fondo, sólo antes que Brasil) en Percepción de la Seguridad (98 de 121); 6 de 20 en Desigualdad (GINI), a pesar de muchos discursos que inculcan lo contrario (global en 49 de 176) pero comparando con el de Pobreza (16 de 20, por delante de México, Honduras, Haití y Guatemala) nos encontramos que padecemos más de ser pobres que de ser desiguales (129 de 163). Por último, ocupamos el puesto 17 de 21 en Democracia en Latinoamérica (sobre Haití, Cuba —aparece en pocos de estos rankings—, Nicaragua y Venezuela) y 100 de 167 a nivel global.

Súmesele que ni entre oficialistas ni entre opositores se entienden porque no avanzamos diálogo ni debate y menos consenso, que el horizonte es ambiguo, confuso y no halagüeño, y entonces entenderemos mejor a Mendieta, Herrera, Cardona y Fortún.

No voy a entrar en nuestros fracasos entre tanta riqueza —como si en verdad El cóndor pasa fuera boliviano— ni en nuestros lamentos. Pensemos en ser más generosos entre todos los bolivianos; en que lo diferente no es distinto; en saber ser iguales —que no es ser lo mismo—; en pensar, aprender y crear y no en gritar, bloquear y destruir; en vivir menos mirando atrás lo que pasó y más —mucho más— hacia adelante, por lo que haremos.

Sólo así seremos un País Feliz.

martes, 12 de septiembre de 2023

Entrevista en streaming que hoy me realizó Claudio Alpízar (San José de Costa Rica) sobre los recientes procesos pre- y electorales en Latinoamérica https://www.facebook.com/actualfm1071/videos/1397554737490105

https://www.facebook.com/actualfm1071/videos/1397554737490105

sábado, 9 de septiembre de 2023

Mujeres al poder

pais Jose Rafael Vilar - 9 Sep 2023

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El jueves amanecimos con una noticia inusual y no por ello últimamente menos prevista: Dos mujeres contendrán por la Presidencia de los Estados Unidos Mexicanos el 2024; Claudia Sheinbaum Pardo y Xóchitl Gálvez Ruiz por primera vez serán las dos candidatas que seguro disputarán la Presidencia —una y otra arropan a la gran mayoría de espectro político del hermano país: del centro a la derecha y del centroizquierda a la izquierda— y de ellas saldrá quien gobierne el próximo sexenio.

Aparte de agradecerle a Xóchitl y Claudia que por unos días nos van a salvar de la avalancha Milei —amores y odios mediatizados sin término medio—, es bueno que recapitulemos el lugar de la mujer ejerciendo el Poder de la Región.

Presidentas hemos tenido pocas, 14 en realidad, entre los cientos de milicos, abogados y neoliberales que principalmente nos han gobernado desde las Independencias:

en Argentina María Estela Martínez Cartas de Perón —Isabelita— (1974-1976, la primera mujer presidente y jefe de gobierno en el mundo) y Cristina Fernández Wilhelm de Kirchner (2007-2015);
en Bolivia Lidia Gueiler Tejada (1979-1980) y Jeanine Áñez Chávez (2019-2020);
en Brasil Dilma Vana Rousseff (2011-2016);
en Chile Michelle Bachelet Jeria (2006-2010; 2014-2018);
en Costa Rica Laura Chinchilla Miranda (2010-2014);
en Ecuador Rosalía Arteaga Serrano (1997);
en Guyana Janet Rosenberg Jagan (1197-1999);
en Haití Ertha Pascal-Trouillot (1990-1991);
en Honduras Xiomara Castro Sarmiento de Zelaya (2022-hoy);
en Nicaragua Violeta Barrios de Chamorro (1990-1997);
en Panamá Mireya Moscoso Rodríguez (1999-2004);
en Perú Dina Boluarte Zegarra (2022-hoy)
y en Trinidad y Tobago Christine Carla Kangaloo (2023-hoy).

Algunas fueron elegidas por voto popular (CFK, Rousseff, Bachelet, Chinchilla, Castro, Barrios, Moscoso y Kangaloo), otras sucedieron constitucionalmente (Martínez, Gueiler, Añez, Arteaga, Jagan, Boluarte) o fueron elegidas para gestionar transiciones democráticas (Pascal-Trouillot); dos sucedieron a sus esposos, de quien eran vicepresidentes (Martínez y Jagan); sólo tres fueron reelegidas: CFK, Rousseff (luego destituida) y Bachelet; sólo dos fueron derrocadas (Martínez y Gueiler); sólo una era afrodescendiente (Pascal-Trouillot) y una es mestiza (Kangaloo), ninguna indígena; sólo una renunció (Arteaga); sólo una vive en el exilio (Martínez), dos han sido acusada de atribuidos crímenes “de lesa humanidad” (Martínez y Áñez) y sólo una cumple condena (Áñez). Por final: diez países latinoamericanos —excluyo el Caribe y las colonias francesas, inglesas y neerlandesas— no han tenido un Presidente mujer: Colombia, Cuba, El Salvador, Guatemala (aunque Sandra Torrez lo ha intentado tres veces y ha perdido en los tres ballotages), México (seguro tendrá la primera Jefa de Estado en 2024), Paraguay, República Dominicana, Surinam, Uruguay y Venezuela (si las elecciones de 2024 fueran libres y transparentes, María Corina Machado Parisca tendría muy fuerte posibilidad de ser la primera Presidente de Venezuela).

Volvamos a México.

Antes de escribir sobre Sheinbaum y Gálvez, es interesante conocer cómo fueron elegidas. Empezaré por Gálvez; bajo el lema “México merece más”, en junio 2023 se anunció como precandidata —entre 33— del Frente Amplio por México, integrada por los partidos políticos Acción Nacional (PAN, del que Gálvez es senadora), Revolucionario Institucional (PRI) y De la Revolución Democrática (PRD), coalición construida no sólo con finales electorales sino para alcanzar objetivos políticos y sociales compartidos. Mediante foros, debates y encuestas públicas se fue reduciendo el grupo de los aspirantes, quedando al final sólo Gálvez y la también senadora Beatriz Paredes Rangel (PRI, es Fundadora del Grupo de Puebla), quien se retiró de la contienda al quedar 42% a 58% de Gálvez en los dos últimas encuestas ponderadas. Respaldada por los tres partidos (el PAN —centroderecha-derecha— y el PRI —centro-centroizquierda— han sido los que han gobernado México desde la Revolución Mexicana y el PRD es un desgaje hacia la centroizquierda-izquierda del PRI), Xóchitl Gálvez Ruiz —hija de indígenas otomíes muy humildes, de niña vendedora ambulante de gelatinas, graduada de ingeniera en computación especializada en robótica e IA, fundadora de empresas dedicadas a edificios inteligentes, creadora de la fundación Porvenir contra la desnutrición infantil y para el desarrollo económico entre mujeres de zonas indígenas, además de proyectos de purificación del agua para consumo humano en regiones otomíes— parte con una coalición cohesionada y apoyada en su personalidad carismática, a veces iconoclasta. También fue reconocida como líder global del futuro por el World Economic Forum en 1999 y destacada por Business Week como «una de las 25 personalidades latinoamericanas que generan cambios en 2000».

Desde el oficialismo, los partidos en el poder —Movimiento Regeneración Nacional (MORENA, Del Trabajo (PT) y Verde Ecologista de México (PVEM), hasta 2018 aliado y cogobernante con el PAN y el PRI pero ahora con menos del 2% de caudal, movida que lo hace un partido oportunista—, agrupados en la coalición Juntos Hacemos Historia, constituyeron los Comités de la Defensa de la Cuarta Transformación —como el Presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO), de MORENA y antes del PRD y aun antes del PRI, denomina a su sexenio— con el objetivo de conseguir 33 millones de votos en 2024 (en 2018 obtuvieron poco más de 30 millones y en 2021 alrededor de 21, lo que hundió las esperanzas presidenciales de cambiar la Constitución y reelegirse —¿no les parece conocido?: Chávez/Maduro, Ortega, Correa, Morales… parece del Manual del sociata 21). La selección siguió similar metodología del Frente Amplio por México: encuestas nacionales; se presentaron seis precandidatos: cuatro de MORENA (los más relevantes Sheinbaum y Marcelo Ebrard Casaubón, hasta entonces canciller de México y acompañante fiel de López Obrador desde que éste dirigiera la Ciudad de México), uno del PT y uno del PVEM. Los resultados dieron la victoria a Sheinbaum (algo más del 39%) y Ebrard quedó en segundo lugar (casi el 26%), con el resto lejos, y Sheinbaum fue proclamada la candidata de la coalición.
Si hasta la metodología de selección del candidato ambas coaliciones se orecieron, después ya no ha sido nada igual. Ningún precandidato se retiró y antes de la proclamación el precandidato Ebrard denunció una (quizás importante) cantidad de “incidencias” (irregularidades) y pidió reponer el proceso de encuesta, lo cual fue tajantemente negado por los organizadores de los partidos aliados (léase MORENA), abriendo la puerta a la salida de Ebrard y sus adherentes, con la posibilidad de presentarse a las elecciones de 2024 con el partido socialdemócrata Movimiento Ciudadano, lo que sería muy peligroso para Sheinbaum y podría sacar del Poder la coalición Juntos Hacemos Historia y finalizar la Cuarta Transformación de López Obrador.

A Sheinbaum, Ebrard y López Obrador los une que los tres han sido Jefes del Gobierno del Distrito Federal: AMLO (2000-2005), Ebrard (2006-2012), Sheinbaum (2018-2023), por lo que tanto Ebrard como Shienbaum forjaron su trayectoria política bajo la tutela de López Obrador. El gobierno de la ciudad se ha convertido en un bastión de MORENA (y antes del PRD cuando AMLO militaba en él); para entender la importancia geopolítica y geoeconómica del Distrito Federal basta mencionar que su presupuesto es de más de USD 14 mil millones y su deuda de más de USD 5,5 mil millones, su PIB de 2021 fue de más de USD 167 mil millones y su PIB per cápita 2022 de más de USD 8 mil. Basta para entender como el Gobierno del Distrito Federal de México ha sido —y seguirá siendo— la plataforma para posicionar y mantener candidaturas políticas.

Con toda esa explicación previa, es más fácil entender el espacio y perspectivas de Claudia Sheinbaum Pardo. De ascendencia judía acomodada, fue dirigente estudiantil en la UNAM, donde obtuvo un doctorado en ingeniería en energía; desde 2000 a 2006 trabajó con López Obrador en el DF y luego fue parte de sus equipos de campañas presidenciales en 2006 y 2012 y le colaboró en 2018; entre 2018 a 2023 fue Jefa de Gobierno del Distrito Federal, donde realizó una labor reconocida con la pandemia de la COVID-19 pero muy criticada en las acusaciones por falta de mantenimiento del metro después de que un tramo de la línea 12 se desplomara en 2021 y causara la muerte de 26 personas, así como la entrega de permisos “grises” o poco verificados para construcciones en la ciudad, varias desplomadas cuando el terremoto de 2017, cuando aún dirigía una de las delegaciones de la ciudad. Aunque ha sido una activista social desde sus años de estudiante, es considerada más una tecnoburócrata con poco carisma pero sumamente fiel y sacrificada a López Obrador, de quien ha sido clara favorita para ser elegida candidata de su coalición, lo le ha valido críticas de no tener identidad propia ni cuestionar jamás ningún resultado del actual gobierno mexicano. (También se ha cuestionado el contrasentido de que una tecnoburócrata suceda a un permanente populista, lo cual conlleva a pensar que Sheinbaum no será más que el continuismo digitado por López Obrador —pero sin su carisma)

Quedan más de nueve meses hasta el 2 de junio de 2024, día de las elecciones. Todo puede suceder en el México lindo y querido, con los vientos favorables del TLCAN y el nearshoring, los problemas de la migración a través de México —AMLO ha desarrollada un política colaborativa con los EEUU— y la grave crisis del fentanilo que circula al vecino del Norte…

Información consultada

http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692-58582018000100091

https://cnnespanol.cnn.com/2023/08/30/mexico-elecciones-encuestas-favoritos-orix/

https://cnnespanol.cnn.com/2023/09/06/ebrard-morena-mexico-proceso-incidencias-orix/

https://cnnespanol.cnn.com/2023/09/06/encuesta-morena-candidata-orix/

https://cnnespanol.cnn.com/2023/09/06/paises-america-latina-no-presidenta-mujer-orix/

https://cnnespanol.cnn.com/2023/09/06/quien-es-claudia-sheinbaum-elecciones-presidenciales-mexico-morena-orix/

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https://www.reporteindigo.com/reporte/quienes-son-las-mujeres-presidentas-en-el-mundo-sheinbaum-o-xochitl-podrian-sumarse-a-la-lista/

https://www.vozdeamerica.com/a/en-fotos-mujeres-presidentas-en-latinoamerica/6474251.html

https://www.youtube.com/watch?v=i1zrVLVNLWc

sábado, 2 de septiembre de 2023

¿Mikele o Bulei?

Las PASO argentinas nos han traído un huracán, el huracán Milei. Lo interesante es que antes de las PASO, las encuestas no le daban un espacio relevante pero eso no inhibía que los comunicadores lo tuvieran presente en los medios. Como un starsystem de los mejores años de Hollywood…Y lo entiendo, claro que sí, con un presidente tan fome como Alberto, una CFK tan desagradable en caída y un Mauricio más decido en el bridge que en ejecutar la política (¿recuerdan el gradualismo?), todos en una especie de parodia sardónica; al menos “El Peluca” (no tiene que ver nada con El Pelusa occiso) día por medio (ahora todos los días) les llenaba espacios. Y no con lastimeros tangos… quizás más candombe de lubolos… (para no mezclar con Lula).

Y, sin duda alguna, el huracán Milei tras las PASO trascendió fronteras: desde Bloomberg a Deutsche Welle; desde The New York Times a la BBC, en francés (el que se habla también en Níger, Gabón, Mali y Burkina Fasso), en árabe, en mandarían y cantonés, en indi y urdu, en parsi y en pastún, en ruso también…en todos los idiomas han hablado de Milei.

Y han brotado filomileis como hongos: los que lo corean y los que —eso dicen— quieren imitarlo. (Pero me escuece una pregunta: coregos y copiadores ¿entenderán cuál es el radical anarcocapitalismo libertario de su “¡dinamitemos todo!”?; ¿o quizás sea más una no-reflexión gonadal-estomacal por la indigesta inflación que va a sobrepasar el 120% —y más— antes de octubre, el futuro ni ni, la sensación translimita de Argentina y el “más de lo mismo” de “la casta”…?).

Tanto que ha empezado a opacar a Bukele en las noticias diarias. Y ese sí es un fenómeno.

Nayib Bukele Ortez era en junio el presidente más popular de Latinoamérica, según CID Gallup: el 90% (Bolivia no aparece entre los 13 medidos), y no creo que haya sucedido nada para bajar su calificación. Y, al margen de ser el “Presidente Bitcoin” millennial y que la economía salvadoreña no está tan boyante (el PIB anual está pronosticado el 2,4% —FMI—; el IPC —la inflación— interanual ha crecido el 3,3%; la deuda pública total es de USD 25.709 millones), su gran éxito fue la implementación del Plan Control Territorial [PCT] y el régimen de excepción implementado que logró reducir la tasa de homicidios por cada 100,000 habitantes de 38,18 en 2019 al 7,8 a fines de 2022 —el gobierno afirma que a mediados de agosto de este año estaba en 2,2—, la más baja de Centroamérica (El Salvador sufrió dos “picos” de violencia desmedida: en 1995 con una tasa de 141,72 y en 2015 con 105,0; en 2019, cuando se implementó el PCT, fue de 38,18 —la mundial fue de 8,8 ese año— y en 2022 el gobierno decretó el régimen de excepción tras el día más violento en la historia de El Salvador: 62 asesinatos el 27 de marzo de ese año). La PCT y el régimen de excepción se han traducido en 61.300 pandilleros detenidos en todo el país desde marzo de 2022 y la inauguración del “Centro de confinamiento del Terrorismo”, una nueva mega-cárcel (la mayor de Latinoamérica) con capacidad para 40.000 personas en las cercanías de San Salvador.

Pero no es lo único mencionable —prefiero no decir “destacable”— del “dictador más cool del mundo mundial” como él mismo se definió. A la suma de poderes extraordinarios —el original régimen de excepción por seis meses se ha prorrogado semestre a semestre hasta ahora—, el cooptamiento del Poder Legislativo —basta recordar que el 9 de febrero de 2020 (antes de las legislativa de 2021 cuando Nuevas Ideas [partido fundado por Bukele en 2017] obtuvo 56 de 84 escaños, sin contar aliados, lo que le dio el mayoría omnímoda de 67) entró con militares al hemiciclo y plantó tanques afuera para que se aprobaran medidas que la entonces oposición no permitía— y del Judicial —defenestración “legislativa” de los magistrados de la Corte Suprema de Justicia y el Fiscal General, así como la posterior purga de jueces y fiscales—, su repostulación —prohibida en la Constitución vigente pero aprobada por los nuevos magistrados constitucionales que nombró la Asamblea Legislativa bukelesca, a la que se suma la ley para penar a quienes se opongan a la misma—, la coacción a la prensa y ONGs… Todas estas medidas, amparadas en la consigna de “lucha contra la corrupción” —realmente un mal endémico en El Salvador, tanto de gobiernos a la derecha como a la izquierda— y complementadas por la reducción de los municipios del país a 44 de 262 hasta entonces —también justificado en la eficiencia, la reducción de la burocracia y la lucha contra la corrupción—, unidas con los resultados del régimen de excepción ya mencionados, perfilan un panorama, cuando menos, muy cuestionable.

Bukele no tuvo que dolarizar el país: el primero de enero de 2001 El Salvador adoptó el dólar de EE.UU. como moneda oficial, renunciando de su independencia monetaria y cambiaria y vinculando su economía con las políticas de EE.UU. Un paso delante sobre Milei.

¿Terremoto o tsunami?

Bukele y Milei, Mikele y Bulei, son dos fenómenos que han remecido la política latinoamericana —tan dada a los matices zurdos y derechos—, con adherentes y protoseguidores.

¿Terremotos o tsunamis? ¿Tirarán todo —el salvadoreño va avanzado en ello— para reconstruirlo o serán fuerza arrolladora que destruye para que, alguien detrás, deba reconstruir todo? A fin de cuentas, con sus matices, van hacia el mismo propósito y con las mismas herramientas: manejo maestro de las redes sociales (sobre todo el millennial Twitter), un apostolado para acabar con la casta —como se le llame en El Salvador— y “forjar el cielo en la Tierra”.

El bukelismo se autodefine como un «fenómeno sociopolítico posmodernista que rompió con los metarrelatos del modernismo ideológico». El mileismo va como una fuerza ultralibertaria —anarcocapitalista— millennial y centennial que «rescata al individuo» y «rompe esquemas y cadenas». Dos fenómenos muy similares —amén de matices y discursos— en una Latinoamérica donde al «54% de 20.000 encuestados no le importaría que un Gobierno no democrático llegue al poder si pudiera resolver los problemas de la nación» (Latinbarómetro 2023). Dieciocho alternancias en el poder desde 2018 en Latinoamérica, sumado con el malestar hacia la política, el alejamiento de los partidos, el abstencionismo y el creciente voto nulo y blanco son muestra de una manifiesta recesión de la democracia.